每周文章｜寄希望于石头币：比特币的远古祖宗

斯科特·M·菲茨帕特里克和斯蒂芬·麦肯。 石币银行业务：比特币的古老前身。 经济人类学 2020； 7：7-21。

金钱是个人向土地所有者或其他控制资源的人偿还债务的更有效手段。 经济理论认为，货币必须满足三个基本标准：交换媒介、价值储存和价值尺度。 作为交换媒介，货币允许用户交换具有固定价值的中介单位，例如硬币，以支付不同性质的商品或服务； 价值储存是指货币在一段时间内保持购买力，以便以后可以可靠地用于支付商品或服务； 货币价值度量（或记账单位）是用于对商品、资产和负债定价的货币单位的相对价值度量。 货币是现代经济发展的命脉，是金融经济学的研究对象，也是经济人类学的研究对象。

货币所有权的确认是货币经济的基础。 位于太平洋西北部西加罗林群岛的雅浦岛Rai（俗称石币）的口头账本，与新出现的分布式账本比特币（Bitcoin）对货币的所有权监管有一定的相似性。 这种相似性促使作者探索在不同时间和社会制度中出现的两种货币之间的关系。 首先，作者考察了rai的来源、雅浦岛居民对rai的赋值方式、rai的所有权如何得到保障和维护，以及口头账本是如何分配和维护的； 其次，比较了rai和比特币的联系和区别，认为雅浦岛的Rai及其交易系统可能影响了比特币的发展，是比特币的概念始祖。

一、Rai与比特币概述[1]

Rai，又称石钱（Stone Money），考古和人种学研究表明，早在600年前（大多数证据表明rai的集约化生产发生在18至19世纪之间），生活在Westmi The Yap岛的人们密克罗尼西亚西部的人向西南航行，穿过西太平洋变幻莫测的水域到达帕劳，挖掘石灰石并将其雕刻成圆盘，运回雅浦岛用作兑换货币。 广泛的口述历史记录了在帕劳发现的第一批石灰岩，这些石灰岩被切成鱼形、满月形，然后用独木舟运回 rai 运回雅浦岛。 虽然围绕着莱伊的开采和运输有着各种各样的传说和故事，但故事的主人公离不开最早的两位航海家阿纳格曼和法塔安。 这两位航海家以及后来亚皮人带回的 rai 的价值取决于 rai 的形状、大小、质量、付出的努力、运输方式，以及与其制造和/或拥有相关的个人，通常是较大的（ rai通常为圆形或椭圆形，直径30-300cm，完整的rai中间有一个洞，最大的一块rai重达13000吨。[2]）rai的价值越高。 但也有例外，比如是否由信誉良好的工匠切割，是否来自难以获得的采石场等，也会让一小块莱可能具有更大的价值。 开采和运输 Rai 的过程可能需要“几十个人”，也可能需要数年时间。 当它被带回雅浦时，由雅浦酋长根据一定的标准（如社会地位）群体分配给个人或亲属，因此每个莱都有血统，是财富、地位和权力的重要象征，[3 ]也是一种重要且有价值的交换货币，用于各种社会交易，如结婚赠礼或偿还债务等，并作为sawei交易系统（该系统在西太平洋岛屿活跃了几个世纪石币产生。岛民将腰带和露兜垫等物品带到雅浦岛，用它们交换可用的材料和商品，如陶器和独木舟的木材。），参与东部岛屿（环礁）之间的互动圈。 19世纪末，欧洲人的到来改变了莱伊的贸易体系，尤其是David Dean O'keefe来到雅浦岛后，将椰子生产和贸易与莱伊的开采和运输结合起来，导致越来越多rai 越来越大，最终导致通货膨胀。 之后比特币仅仅是一个货币单位，德国人和日本人用rai来制作黑色的十字标记、道碴、锚或建筑物等，这使得雅浦人最终对rai的价值失去了信心，rai的交易体系也随之崩溃。

图1 雅浦（Yap）和帕劳（Palau）在西太平洋地图上的位置（SM Fitzpatrick绘制）

图 2 雅浦人房屋周围的 rai

比特币（Bitcoin）是一种网络虚拟货币和加密货币，诞生于2008年。这一概念最初是由一个名叫中本聪的人或团体在题为《比特币：一种P2P电子现金系统》的白皮书中提出的。 2009 年 1 月，NaKamoto 发布了启动比特币加密货币网络第一个单元的软件。 在不到 10 年的时间里，比特币已成为一种被广泛认可且极具价值的加密货币。 比特币没有中心化的发行者，而是由网络节点计算产生的。 只要电脑联网，任何人都可以开采、买卖或接收高度全球化和去中心化的比特币。 比特币是由矿工通过挖掘过程（解决比特币软件生成的数学难题）产生的。 比特币交易是通过将比特币地址和私钥配对来实现的。 比特币地址长约33个字符，由字母和数字组成，总是以1或3开头。比特币软件可以自动生成地址和私钥。 这些交易数据最终被打包成“区块”或“区块”，比特币的交易历史被存储在“区块链”中。 区块链技术是比特币的基础和核心。 它实际上是一组去中心化的用户端节点，所有参与者组成分布式数据块。 区块链技术保证了比特币交易的安全性和透明性，但依附于网络的比特币仍然会受到网络黑客的攻击。

2.rai与比特币的联系与区别

笔者认为，雅浦岛民的Rai与互联网技术下的比特币之间存在一定的联系。 两者在稀缺性、新资金的产生、资源强度、转移、所有权和规模等方面存在一定的相似性。 比特币软件将最大供应量限制在 2100 万枚。 雅浦人民需要与帕劳人民就石灰石矿床的使用进行谈判，这使得货币变得稀缺； 在公海航行，雕刻和运输石币，“开采”贡献机器劳动（计算资源，算力）是劳动货币价值的证明。 Yap 矿工的报酬是有形的 rai 或无形的（比如社区社会地位的提升）比特币仅仅是一个货币单位，而比特币矿工的报酬是区块奖励（根据计算资源的贡献奖励相应的比特币来解决数学问题）； rai和bitcoin都需要巨大的算力，rai消耗大量的时间、人力和物力，而bitcoin消耗cpu时间和电力； rai向社区所有成员公布其所有权，比特币通过地址和私钥直接由钱包发送和接受，两者都取消了第三方对交易的干预，将交易信息直接传递给参与者； 2 所有货币都使用分布式账本，rai使用所有村民共享的口头账本，比特币使用区块链技术的分布式账本，所有交易都是透明的，任何人都可以看到（听）； rai 和比特币都允许拥有者无需拥有货币本身就能够拥有货币的价值； 口头分布式账本限制了RAI扩容的规模，比特币软件“挖矿”的规模限制了交易数量。

比特币和rai也有明显的区别：比特币可以分为8个计量单位（比如单个比特币可以分为0.00000001BTC，也就是1聪，就像$0.01是1美分一样），但是rai不能分裂，破碎的莱失去了它的价值； rai 矿工仅获得部分奖励，而比特币矿工在解决区块问题后获得新货币的全部区块奖励； 透明化，比特币钱包地址匿名化所有者身份； 所有的比特币都可以互换并且具有相同的价值，rai 的大小、质量和形式会影响它的价值； rai的增加会导致货币通货膨胀，在外部力量（欧洲人）的干预下崩溃，比特币通过限制发行总量（到2140年最终达到2100万）来限制通货膨胀，通过分布式账本和全球网络绕过第三方监管，防止外部权力控制货币。

图3 雷石币和加密货币产生和转移的社会物质过程。 系统中的节点或块代表货币生成和交换的一般阶段，这是一个重复挖掘新货币的过程（由 SM Fitzpatrick 绘制）

3.思考

Yap 的石器货币 rai 是太平洋和其他地方贵重物品的一种交换形式，但确认所有权的方式——口头分类账——确保了货币所有权的透明度、安全性和完整性。 这些独特的功能与流行网络的比特币区块链技术的原理不谋而合。 笔者认为，正是这些特点，使得来自西太平洋小岛的rai具有非常明显的“货币”残留，成为监控所有权和交易的有效手段。 它是现代文明中虚拟货币的概念始祖和模仿对象。

不同时代的“货币”交易系统象征着不同的社会关系。 石钱起源于以物易物的经济体系。 作为贵重物品，莱是社会地位和社会关系的象征。 它被放置在村里显眼的地方，屋前屋后。 即使在今天，它仍然是 Yápese 文化的象征，可以在村庄小巷、私人住宅前和政府颁发的车牌上找到它。 莱不仅是一种“货币”形象，更是一种文化符号。 以比特币为代表的虚拟货币是互联网时代的产物。 是对“法币”去中心化、去国家化（全球化）的挑战。 网络技术下，区块链技术及其货币丰富了马克思关于劳动和价值的论述。 如何定义虚拟货币中的劳动，判断虚拟货币的价值，以及围绕货币生产形成的虚拟社会关系，国家与个人/群体、权力与权利等如何塑造虚拟网络中的社会关系等。然而，无论比特币等虚拟货币是否会取代“法币”成为时代主流，都不影响其成为网络时代的文化印记。 但虚拟货币是否成为一个社会或社区的文化符号，还需要时间和更多的研究。

参考：

[1] 斯科特·M·菲茨帕特里克和斯蒂芬·麦肯。 石币银行业务：比特币的古老前身。 经济人类学 2020； 7：7-21。

[2][3]Leslie C. Hazell 和 Scott M. Fitzpatrick。 密克罗尼西亚史前巨石的海上运输。 大洋洲考古学，2006 年 4 月，卷。 41，第 1 期（2006 年 4 月），第 12-24 页。

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王艳编辑